“使吏、民不便，如何能说是无罪？”
任光当过地方小吏，开始替第五伦痛斥这孙阳，有些地方一年之内改了五次，连章都来不及刻，更别说日常使用了。官府行文发布告，不得不在地名后头加括号，说这是汉的啥啥啥地方，连王莽发诏书，都不得不加旁注“故汉XX郡”，否则没人看得懂。
这时候，邛成侯王元起身拱手道：“既然孙阳有罪，大将军，依我之见，不如下令，凡新室所改名号，一律恢复其故名。”
首当其冲，就是要将常安，改回长安！
王莽改变了天下地名官名，然后，第五伦又改回去？
这一改，不就回到汉时旧名了么？别以为这是件小事，在崇尚凡事“必也正名乎”的时代，此事有重大意义，第五伦瞥了一眼王元，他究竟是心急口快，还是有所图谋。
故而第五伦摇头道：“天下人刚习惯新时地名，忽然更改，岂不是令百姓又不方便？此事不急，只先取消王莽宣布用错地名要处罚的禁令，使民、吏各择其习而用，日后再顺应民义，因其方便而选。”
这件事先拖着，接下来是帮助王莽管经济的鲁匡，五均六筦制度便是此人手笔，他只垂着头不说话，仿佛一切默认，最后才道：“国师与我筹办的五均六筦本是善政，若是推行得当，足以不加赋而国用足，只可惜用错了人。”
他根据王莽示意，将盐、铁、酒、铸钱等经济事业，收归政府官营，并征收山泽税，乃至于在五都设五均司市师，管理市场、物价与征收工商税，这不过是汉时桑弘羊故伎，只加了个官府给工商贷款的新政。
然而五均六筦造成的破坏，却比汉武帝时的民生凋敝还恶劣，鲁匡却不认为是政策的问题，是他用人不当而已。
第五伦立刻批驳道：“被举者有罪，举者牵连，更何况，汝自以为管仲、桑弘羊，实则不过是荣夷公之流，使得天下无数人毁弃产业，汝若无过，孰人有过？”
而接下来的被押上来的唐尊、张邯就更加不服，虽然都狼狈不堪，但这两位不愧是王莽死忠，依然视第五伦为叛逆，连冤都不喊，也不从自己身上找原因，只道：“吾等奉陛下之命，师古时善政，故才有井田、中都之政，已有成效，只可惜豪右短视，刁民阻挠，故而废置。”
又道：“吾等一心为民，亦未曾贪一金之财，依照春秋决狱，原心定罪，何罪之有？”
冯衍过来与第五伦耳语，根据抄家的结果，这两人还真是大清官，尤其是唐尊，居然表里如一，在外面穿着麻布瓦器，回到家亦是如此，居然啥都没搜出来，比那群富得流油的前汉遗老差远了。
可有的罪，比贪污还要可恶，那就是无能！
第五伦斥责道：“汝等自诩有始善之心，却有杀民之实，今日不讲春秋决狱。”
第五伦呵斥完毕，却又有人哑然失笑，却是享受了五威司命种种酷刑，已经被折磨得不成人样，还被第五伦派人带去天禄阁，从高处推攮下来，将另一条腿也摔断的陈崇。
他是被放在木板上抬进来的，此刻眼睛肿得睁不开，因为听到了第五伦的话语，陈崇努力抬起头，嘶哑着声音道：
“第五伦。”
“汝既然用的不是春秋决狱，那汝用来对吾等定罪的，究竟是新律，还是汉法？”
“非新律，非汉法，而是以天意，以民心定罪！”
第五伦可不想跟他们辩经，甚至连程序正义都不想要，只让人敞开丞相府的大门，外头是簇拥的人头，是被召唤来的汹汹人潮。
之所以将这几人定为“民贼”审判，是因为他们在民间名声极坏：小吏最恼火乱改地名让他们增加无数工作量的孙阳；百姓商贩最愤恨以五均六筦扰乱天下经济还滥发货币的鲁匡；轻侠恶少年对天天派人在街上钓鱼执法，禁止男女同行的唐尊深恶痛绝。
而所有人都对天天监视民众的五威司命又惧又畏，新朝律令严苛，谁家没个亲戚被五威司命带走？
虽然对第五伦的军队还没放下心，但既然第五伦将矛头对着这些人，老百姓自然也是喜闻乐见，既然都被召来了，也就嚷嚷着请求严惩彼辈。
第五伦昨日用手过度，今天只能负手让人大声告诉常安民众。
“诸位，贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。”
“王莽是一夫，而陈崇、唐尊等人，则是贼、是残！”
“如今独夫遁逃，便先诛民贼！”
“将彼辈沿着横门大街，押往东西市处死！”
如果说昨日第五伦是定军心，那今天就是顺民愿。世事沦亡至此，总得有人背锅，王莽逃不掉，他的死忠们也难辞其咎，就让百姓这十多年积攒的愤怒，宣泄到他们身上吧！
但第五伦自己，却不能不往深处思考：国家成了这个样子，当真只是将王莽和几个无能虫豸换掉，就能改变的么？
积弊两百年，当整个机体从里到外从上到下都腐朽不堪时，换个头换点零件，又有何用？而现在，第五伦和几万人马就处于这腐烂泥潭的中心，是试图让它变得清澈，还是……
将一切推倒重来！
但这些长远的事，只有第五伦考虑，原本担惊受怕的常安人今日则高兴坏了，在陈崇等人被押着在横门大道上游街时，都十分高兴地问候他们。
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