肖丞不知道五合道人是打算带他们去什么地方，不过瞧五合道人难为情的神色，肖丞大感奇怪。
记忆中，师傅五合道人一直是个脸皮极厚的人，可从来都不会出现这种难为情揶揄的神色，恐怕要去见的人不简单。
肖丞询问了一下去见何人，五合道人却讳莫如深只说去了就知道了。
见师傅不想说，肖丞也不继续问，他只操心着玉儿的生命安危，对旁的八卦并不在意。
没有拖沓，肖丞当即便抱着休克的玉儿，带上龙儿和可馨御剑升空，紧随五合道人的身形，一直向西飞行。
他御剑速度极快，但乾震四象剑载重量大，也只是和五合道人的速度相当。
期间，五合道人向肖丞简略讲述了一下武道的知识。听完五合道人的讲解，肖丞对武道大致有了一个笼统的认识。
简单来说，武道就是一种以身体为基础的武学之道。佛宗、魔宗、仙宗的修炼都是通过吸收天地灵气来提高己身的实力修为，有完整的修炼体系。
武道和三大宗门都不同，并不需要吸收天地之间的灵气，对于武道者来说，他们的修炼便是修炼自身，从身体中提炼出某种量能，完全不受天地的影响，自成一个独立的体系。
武道者提炼出的量能一般称为内息，俗称为内力，就像很多武侠剧中的武林高手。
武道者的修炼方式和修真者有些类似，都是依靠身体中的经脉，但他们没有丹田之说，而是后雪山气海。
所有内息全部都储存在后雪山气海之中，而且内息也并没有修真者那么多的变化，不会成为液态，更无法凝聚成为固态金丹，所以他们其实没有严格的境界划分，而且修炼起来完全没有进阶的过程。
武道者的实力全部来自于内息的强度和内息的运用技巧，内息的强横程度是很难提高的，最重要的还是依靠运用技巧，运用技巧越纯熟，实力越强。
所以武道是一门极难达到高境界的修炼体系，实力的提高主要依靠对运用技巧的感悟。
不过武道相对于其他修行体系却有一桩巨大的好处，就是不受天地环境以及规则的影响，武道者都是自身构成一个完整的体系，所以他们不需要渡劫，而且也不受制于天地灵气的充沛程度。
武道境界并没有一个严格的划分，但也是有境界的，大略分为高手、宗师、化境、环宇、捭阖等。
所谓高手就是修炼出了内息，而当运用技巧达到炉火纯青的程度则被称为宗师，化境则是内息运用达到出神入化的境地。
这三个境界在俗世是极为常见的，肖国伟死前就是化境武道者，桌青莲修炼之前也是接近化境的武道者。
但若是想达到环宇之境，就极为艰难，比成为金丹或者元婴强者都要难很多倍，需要依靠顿悟，能顿悟便能成，无法顿悟终其一生都不可能达到。
环宇之境的武道强者，据说三尺之内自成一个小天地，三尺之内无敌，刀剑难伤。
因为每一个武道强者都是依靠自己的顿悟所达到环宇之境的，每个人的实力也不尽相同，所以这只是武道的一个境界，并不能和修真者的境界实力想比较。
捭阖之境就更加玄虚，没有准确的说法，据传内息能纵横捭阖，远距离伤人性命……
捭阖之境并不是武道的最高境界，以五合道人的原话来说，就是武道并不存在最高境界。
肖丞有了一个笼统的认识之后，不禁开始猜测早晨玉儿是达到了什么境界。
不过五合道人似乎看出了肖丞的想法，便毫不留情的打击说这女娃没有境界，只是当时将身体里的浩然之气一瞬间释放出来了而已，连最起码的运用技巧都不会。
向西御剑飞行了二十来分钟，便远远看到两座大山之间的山坳中有一座孤零零的小院落。
这小院落是四合院结构，由三栋青瓦白墙的房屋和一道弧形围墙构成，掩藏在一片广阔的碧绿竹林之间，一条小溪绕着院落蜿蜒流淌，让小院落多了几分出尘田园气息。
因为小院落掩藏在万顷碧绿竹林之中，若不是从高空俯瞰下方，很难发现这个小院落，很是幽静。
肖丞见五合道人放缓速度下降高度，便知道这小院落便是五合道人要带他来的地方。
五合道人收声，神情变得凝重，老脸上浮现出不符合年纪不自在，缓缓降落高度，并没有直奔院落，而是来到竹林之间，借着茂盛的竹子的掩护悄悄接近小院落，就像做贼一般。
肖丞不知道五合道人为何要如此谨慎，不过既然这么做肯定有一定的道理，便也学着照做。
两人一前一后，穿过茂密的竹林，便来到小院落几百米开外的位置。
小院落没有什么特殊，青瓦白墙，院落旁边还有几畦菜地，春冬季节没有什么好种，全是白菜和萝卜葱苗等等寻常青菜。
五合道人缓缓降落到地面，肖丞将玉儿小心抱在怀中来到地面，看到不远处的小院落，神色不由变得极为怪异。
因为这并不是一个普通的院落，院子的拱形门头上雕刻着几个大字“竹林碧海千寻庵”，原来是一个尼姑庵。
肖丞知道师傅一直以来有个极为怪异的不良嗜好，就是偷看俏尼姑洗澡，这是他师傅最大的恶趣味，可这次是来寻求高人救治玉儿的，怎么来到了尼姑庵？
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