现在的东乡平八郎，只能盼着日本政府得知消息后，尽快派来援军了。
日本，长崎。
金玉均躺在洁白的席上，夫人百合子殷勤地给他拿来蛇皮枕头，那些笑吟吟的阿妹，头脑里还保留着刚才中断的节奏，以有韵律的步子，跑过来环绕在他的周围。
她们那脚趾分叉的短统袜无可指摘，不会弄出一点声响，她们走过的时候，只听见布料的窸窣声。金玉均觉得她们看上去都很可爱，她们那种玩偶的神情此刻很讨他的欢心，他相信自己发现了给她们带来这种神情的东西：不仅仅来自她们呆板的圆脸以及与眼睛离得太远的眉毛，而尤其来自她们过分肥大的袍子。袖子那么大，好像她们既没有后背，也没有肩膀，她们纤巧的身体消失在宽大的衣服里，衣服飘飘荡荡，好像包在没有身体的小倡人身上；好像，要不是它们在她们的半身处被宽宽的丝腰带拦住，就会自己滑落到地上。
金玉均一直很欣赏这些由百合子按日本艺术插在花瓶里的花：莲花，圣洁的大花，淡红色带有脉络的花瓣，是瓷器那种粉红色，盛开时像阔大的睡莲，含苞时像长长的淡色郁金香，它们那种柔和而有点令人慵懒的香气，和空气中时时处处都存在的阿妹们那种日本人的难以形容的气味混在一起。九月间迟开的花，在这个季节十分稀有、昂贵，益发高高地挺立在茎便上。百合子给它们留下了海藻般暗绿色的水生大叶片，还夹杂一些柔弱的芦苇。金玉均瞧着它们，不无嘲讽地想到朝鲜的卖花女用花边或白纸所捆扎的那些菜花模样的大圆花球……
一直没有乾国的来信，谁的信都没有，似乎一切都被抹去，被改变、被忘却了……金玉均现在完全适应了日本的生活，他觉得自己也变得做作了。他感到他的思想变得狭窄，趣味倾向于仅仅会引起微笑的小巧玲珑的东西，他习惯于精巧的小家具，习惯于在玩具般的小桌上写字，用极小的碗用餐，习惯了这些席子毫无暇疵的单调，习惯了这些白色壁板的如此精工细作的朴实无华。他甚至丢掉了对日本的偏见。今晚他所有的念头都飘浮不定，远远逝去。经过花园的时候，他殷勤地向邻居松井先生问好，他正在替他的矮树和那些畸形的花儿浇水。理子夫人在金玉均看来是一位值得称道的老妇人，她的往事也没什么说不过去的地方……
逃到日本的金玉均化名岩田周作，寄寓他乡，过了十多年的亡命生活，一开始他的境遇十分困苦。但不少的日本朝野人士如福泽谕吉、后藤象二郎、头山满、犬养毅等都抱着同情的态度对待金玉均，与金玉均过从甚密，在他们的资助下，金玉均在日本安顿了下来，虽然他对日本政府来说暂时失去了利用价值，但日本政府仍然每年给他一笔数目可观的生活费，让他可以在日本娶妻生子，置业安居。
尽管这样，他还是没有忘记，自己是一位朝鲜“志士”。
在从报纸上得知自己的妹妹金泰馨成了林逸青的妾室之后，金玉均可以说暴跳如雷，他立刻写了一封长信，发表在了日本报纸上，痛斥了林逸青在朝鲜的所作所为和毫无廉耻之心的妹妹，宣布和妹妹脱离兄妹关系。
他相信，林逸青是会看到的。
在最初流亡日本的日子里，他曾不止一次的在日本报纸上发表诸如《上朝鲜国王书》和《致乾国政府书》、《兴国之意见》等文章，重申他对朝鲜的政治主张，除了博得日本人的一片叫好声之外，没有别的。
但是现在，他已经很久没有在报纸上发表文章了。
这一次虽然怒火发泄出去了，但他自己还是感觉不好受。
他决定今晚不出去游逛，就这么躺在他现在躺的地方，听她的日本妻子弹三味线。
金玉均一开始并不习惯三味线的声音，在他看来，三味线这种薄薄的有着长柄的乐器太后简陋，它的高音比蚱蜢的声音还要细弱。
于是，他对百合子夫人说：“弹吧，为我弹琴吧，我要整晚呆在这儿听你弹琴。”
她看见他今晚如此亲切，好不惊讶，唇上几乎漾起一丝带有几分得意和轻蔑的苦涩的皱痕，她稍稍忸怩了一会，才以图画中的姿势坐下，抬起她颜色暗淡的长袖，开始奏乐。最初几个音符轻轻地、迟疑地微微作响，在宁静的空气中，在炎热和染上金光的暮色里，和昆虫在室外演奏的音乐混在一起。一开始，她缓慢地弹些杂七杂八的东西，似乎她记不太清楚，仿佛后面的曲谱迟迟想不起来。其他那些小姑娘傻笑着，并不注意听，只遗憾她们的舞蹈给打断了。她自己也心不在焉，脸色阴沉，好像是为尽义务而弹琴。
后来，渐渐地、渐渐地，乐声强烈起来，小阿妹们都在倾听。音乐变得急促，带有激越的颤音。她的眼光不再像是玩偶那样毫无意义的了。音乐变成风声，变成假面人可怕的笑声，变成令人心碎的呻吟、呜咽……她那瞪大的瞳仁在自己的内心里注视着难以表述的日本艺术。
金玉均躺着，倾听着，眼睛半闭，睫毛不由自主沉重地下垂，他从睫毛中间瞧着，从高处瞧着一轮巨大的红日在长崎逐渐下沉。他产生了一种被忘却的忧郁感，一种从过去的生活、从地球上所有其他地方消逝的忧郁感。夜幕降临时，在这日本的一角，在这郊区的花园当中，他几乎感到是在自己家里，这种感觉却是以前从未有过的……
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