曰本有三大古都，镰仓、奈良还有就是京都。
京都从平安京开始一直都作为曰本的首都，首都历史时长超过千年，文化底蕴深厚，可以说是最能代表曰本文化的城市。
盛唐风格的宫殿庙宇，历经千年的木桥石像，随时可见的雕刻画作，你脚底下踩的青石砖也满满都是历史的痕迹，前人曾踩踏过。
走在京都的街头，会让你有时空错乱的感觉，仿佛置身于唐朝时的洛阳城，华夏的气息浓厚，京都本身是以唐都城洛阳长安为模板建设，这并不奇怪。
京都作为千年首都是曰本文化的源点，也是曰本人的故乡，精神的故乡。
代表曰本文化的地方。
“到了，天气很好。”
相良诚下了车，呼吸了一口京都的空气……认真的说和关东没什么不同，不认真的说：
喔，我嗅到了历史的味道，是书卷气一样的木香，果然是千年古都，空气里弥漫的都是……臭味——喂，谁放屁了，是不是烤红薯吃多了，秋天到了吃烤红薯的季节，也要注意个人卫生，风全吹过来了。
“嗯，这几天都是大晴天，适合外出旅行的日子，我们来的时间正好。”
第一时间跟相良诚一起从列车下来的南云诗雨，回应相良诚的话，站在他的左边。
接着是菅井美纱，站在他的右边：
“是哦，是哦，又是大晴天，不会下雨哦。”
“哈哈，不会下雨更好。”
相良诚笑得有点勉强，现在他对于‘下雨’有心理阴影了，能一直晴天最好。
四个人往前走的时候，菅井美纱问了：
“内内，诚，知道哪里能看到京都塔吗？”
“京都塔？”
相良诚记得这个带帽子的瞭望塔，是京都的地标之一，不过从新干线的月台看不见那个东西，能看见的只有车站大楼，车站大楼挡住了观看东京塔的视线。
“嗯，美纱查资料时候说只要从新干线的月台找一下就能看见了，可是美纱找了一圈没有看到。”
“很遗憾，美纱。”
南云诗雨无情的说：“自从增盖了车站大楼，现在已经不能从月台看到京都塔了。”
“诶~~好失望，美纱对京都塔很期待的说。”
菅井美纱真遗憾了，脸上瞬息变得沮丧。
相良诚安慰着：“没关系，我们出了月台到外面可以看到了。”
“不一样~”
“那真的抱歉了。”
相良诚没有办法飞到天上去带他看，也不能把车站大楼拆了，只能抱歉——当然，也不会回答‘哪里不一样’。
“有办法的。”
一直走在相良诚他们前面的藤城明香说话了，指着月台界限的外面空地：
“只要走到月台的那边，可以从车站大楼的倒映看到京都塔哦。”
“不不不。”
相良诚急速摇头，那里已经出了月台了，再往前走是轨道，会给车站工作人员添麻烦的。
“我们还是出车站看。”
相良诚拖着美纱往前走，怕美纱真那么做，还瞥了一眼藤城老师，人有点意外，以前很守规则的藤城老师竟然会说出违反规则话，很意外。
“嗯。”
菅井美纱不是任性的人，等出去看。
一行人一起搭电扶梯，成群结队穿过好几个私营铁路、地下铁和在来线的月台，队伍前面有个拿黄色旗子的导游小姐笑容满面的带路。
虽然都是高中生，穿的也都是制服，但是这一群人被代领往前走，很像乡巴佬。
相良诚看周围操着不同口音的京都人，明显感觉她们眼神里带着轻视——京都人十分歧视外地人，自认为高人一等，别人的地方人都是乡巴佬，跟东京都港区人差不多。
不过，其实曰本人都很排外，但她们大多不会把排外之情表露在脸上，只会暗地里嘲讽你。
当然，你要是点破她们的嘲讽，她们又会变得很尴尬。
花了点时间走到了外面，先看到还是现代建筑，并没有感受到多少古都的气氛，倒是说的全是关西腔，让人有种怪异感——明明都是同个国家的人，说的方言完全不同，有些类似于一个北方人去广州，身边的所有人都在讲粤语。
忒母东，目击啦！
感觉到了另外一个世界，听不懂的语言。
相良诚还在对比时候，旁边的菅井美纱惊呼：
“哇~是京都塔，诚，是白色的塔，真的很大耶，还有一圈彩色的项圈，比东京塔好看，东京塔就是铁架子，黑不溜秋的，不好看。”
望着京都塔，菅井美纱很兴奋，全身都沉浸在喜悦之中——她来过京都很多次，但都是匆忙在轿车里度过，没有一次认真观赏过京都塔。
而且本家在京都，每次来这里心情很压抑，也没有心情看别的景物，脱离本家后，现在还是第一次这么悠闲的心情看京都塔，这个能代表京都的全白纪念物。
当然，更主要是诚在身边。
菅井美纱欢呼着，想去牵相良诚的手，但是南云诗雨在旁边，她又放下了，想到那天晚上她跟南云诗雨的约定，要等胜负。
并没有给时间观赏京都塔，导游小姐姐带学生群坐巴士，下巴士，爬了一段又窄又长的坡道，到了修学旅行的第一站‘清水寺’。
清水寺是京都最古老的寺院，是曰本佛教法相宗（北派）的本宗，跟随着京都建成，历史也超过千年。
相传创建者是慈恩大师，是唐僧玄奘在日本的第一个弟子，当然应该只是传说，说成鉴真差不多。
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