在感慨之中，智者主宰娓娓道出了万年前，关于永生蛇徽的“答案”。
蛇缠锥和永生蛇徽的关系，并不是安格尔所理解的等号。但永生蛇徽也不是和蛇缠锥完全没有关联。
蛇缠锥作为拜源族的内部势力，他们擅长医疗与研究，如果用巫师的术语来说，偏向于学院派。
而学院派里主攻医疗研究的，最初级的是攻克顽疾，稍微进阶一点则是研究病源，再进阶一点的则是对微观与宏观世界的针对性研究，而医疗研究最终极的目标，则是研究……永生。
巫师世界的学院派是如此，乔恩所说的地球学者，也是如此。
追求永生，大概是人体最高指挥中心——大脑，印刻在人类思想中的一个钢印。
为的不仅仅是人类自身，也是为了“大脑”自我的延续。
虽然这样说，有点将大脑和思维分开来看了，但很多的实验告诉人类，大脑有时候连自己所想都会欺骗。就像是着名的裂脑人实验，左右大脑为了欺骗你，编造了多少在旁人看来充满笑话的理由，而你自己一点也不会觉得有问题。
同样的，追逐永生也是蛇缠锥的目标。
他们自认为拜源人是受命运眷顾的种族，他们是世界意志真正的宠儿，如此天骄，难道不该永生不死吗？
所以，拜源人里也有追求永生的，而这群人就是蛇缠锥。
蛇缠锥的终极目标，就是永生。而这个永生的具象化代表，就是所谓的永生蛇徽。
听完智者主宰的讲述，安格尔个人是相信的，因为这些事无关奈落城的核心利益，研究永生也不仅仅拜源人在做，所以无论怎么想，逻辑都是自洽的。
只是，安格尔有些不明白的是：“为什么是‘蛇’、‘徽’？”
首先，为何用蛇来作为永生代表？还有，永生为何只是一个徽标？
还是说，安格尔理解错了，蛇徽并不是一个徽标，而是一种象征意义？
安格尔将自己的疑惑问了出来，而智者主宰却没有直接回答，而是反问道：“永生为什么就不能是徽标呢？”
未等安格尔回答，智者主宰继续道：“对拜源人而言，文明的延续可以是未知维度里祭坛里燃烧的烈火。那为什么永生，不能是未知维度里祭坛中的一枚徽标呢？”
听到智者主宰的问话，安格尔隐约有些懂了。
“放在祭坛里的徽标……永生蛇徽……”安格尔低声喃喃：“拜源人要做的事，可是真正的逆天之行啊。”
智者主宰很满意安格尔一点就通：“所以你现在也该明白，拜源人的灭绝，原因不是表面那么单纯。西西亚想了这么多年都没想明白，是因为身在局里，看到的终是眼前景。”
安格尔没有接话，但他赞同智者主宰所说的话。
蛇缠锥的野望，比他想象的还要更加的可怕。
拜源人只要闭上眼，就能看到一座燃烧着熊熊火焰的祭坛，这就是源火祭坛。外人都不知道祭坛真正的位置在哪，但对拜源人而言，祭坛就是他们共享的一种精神连接。
源火，则是他们的精神源泉。
如果蛇缠锥是想要在这座源火祭坛上，又添加一枚意味着永生不死的永生蛇徽，那意味着——
所有的拜源人，都会在永生蛇徽的照耀下，皆永生而不朽！
这等于将一整个族群，全部晋升为新的生命形态！
其他人研究的永生，也只是为己而永生，蛇缠锥研究的永生是整体跃迁。
纵然是安格尔，也被这般壮举给惊到了，这如果不叫逆天，何为逆天？
而这个“天”，逆的不是世界意志，逆的也不是法则规范，逆的是……人类的天！人属的天！
也无怪乎，拜源人会在南域慢慢的消失。外传理由是被觊觎源火，而这，估计也只是一个借口。
真正的原因，或许还是拜源人中那一小部分极端的人。
蛇缠锥在拜源人中，只是负责医疗与研究的势力，目标就如此的惊人。可想而知，拜源人中其他的势力，也会有一些极端的念头。
只能说，成也是祭坛，败也是祭坛。
拜源人闭上眼看到的那个祭坛，共享了拜源人的一切，让拜源人走出了独树一帜的道路，但也让拜源人走入了困境。
而拜源人的祭坛又是共享的，所以当遇到困境时，基本就是所有拜源人一起遭罪。
安格尔：“那他们做到了吗？”
智者主宰耸耸肩：“谁知道呢，蛇缠锥在奈落城研究的也不是永生蛇徽，他们对永生蛇徽研究到什么地步，进度如何，有没有成功，我都不知道。”
安格尔：“智者主宰就一点也不好奇吗？”
“好奇当然好奇，可如果你有更重要的事情要忙时，再好奇的事也会放在一边。”智者主宰的语气带着深意。
“更重要的事？”
智者主宰：“是的。彼时奈落城还有很多事要忙，譬如说，一些重要的实验。”
智者主宰故意停顿了一下，眼神看向安格尔。
安格尔明白智者主宰的意思，故意停顿吊着胃口，就是想让他主动询问是什么实验。
安格尔也没有逆反，顺着智者主宰的口吻问道：“噢，不知道是什么重要的实验？”
智者主宰：“按照规定，这个我不能告诉你。”
安格尔：……那你问出来是什么意思？
在安格尔心中腹诽的时候，智者主宰又道：“不过，如果你愿意成为参与者，我就可以告诉你这些实验的真相。”
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