白骨项链，初级灵器，以魔道邪术，杀戮成千上万人凝聚而成，但要以此铸成灵器，需要一名含有极大怨恨而死的主魂，作为灵器器灵。
使用之时，可以将之扩散为白骨飞盾，拥有从敌方攻击中抽取敌方法力效果，因此受到的攻击频率越高，白骨飞盾防御力反而越强，当抽取法力积蓄到一旦量时，则可以逆守为攻，以敌方法力灭杀敌人。对于修为实力弱于自己的低阶修士而言，这几乎是一件功能无解的魔道灵器。
碧毒尺，初级灵器，找到一质地上好的青玉，再以魔道邪术，以青玉为载体凝聚地煞毒池毒力，配合魔门秘术，在祭炼灵器过程中观想毒魔法相，灵器炼成之后，对一切生灵皆具有强大杀伤力，对于实力弱于自己的低阶修士而言，堪称中者无救。
魔道的本质并不是挑战强者，而是弱肉强食，加上魔道修士法力境界精进更快，因此魔道灵器几乎都有这样的特点：对于修为比自身弱的修士，拥有着近乎碾压性的伤害。
虽然并不是所有魔道都是如此，但至少大部分魔道便是如此。
房间之内，张烈翻阅着一卷皮质的书册，这是之前战斗结束后的战利品，却是记载着那名蒙面黑衣魔修一生修行的手扎笔录，俗称：日记。
（果然是正经人谁写日记啊，反正我是不写日记的，这个家伙记几篇日记，还处处都是或明或暗的坑。）
如果是低阶修士意外得到了这一册手扎笔录，恐怕会奉为珍宝深信不疑，但张烈本身便是博闻强记、见多识广的人，他一边再次在手扎上涂抹解毒药粉一边翻阅日记，发现那个家伙即便死了，还妄想要继续遗祸流毒。
以白骨项链为例，这件灵器相对来说获取难度很低，很多筑基境修士都没有二阶的防御灵器护身，而这件白骨项链，只要修炼魔功舍弃良心，哪怕是炼气境的修士也有可能将之祭炼完成。
然而在这手扎当中只写好处，却并没有写以魔道邪术，杀戮成千上万人炼成白骨项链之后，在佩戴它的过程中，往往会频繁受到心魔怨念冲击心神，每至夜深人静之时，种种幻象翻涌而上，往往便不克自制，灵台群魔搅扰，几乎生不如死！
魔宗弟子，养执念为心魔，促修为，绝凡尘，断俗念。以心魔立誓，若有违背，心魔崩溃，一身修为付诸流水。
当然，若真的是那种天性凉薄狠绝之人，即便背负尸山血海也毫无介怀，那样，此宝却的确是毫无负面影响的，但那样的人，即便是在魔道宗门，也是百年千年罕有一见的，大多数修士终究难免首鼠两端，终究难免无法做尽做绝。
还有那碧毒尺，此等魔道灵器修成之后的确是威力绝大，但如此魔毒宝物，一味激进只求杀伤，不求控御防护，天长日久的祭炼，祭炼完成之后再日日随身收藏，除非修炼以毒炼体的魔功，否则天长日久岂能无害？
并且这还是毒质侵蚀的物质性伤害，即便魔心修为再高也无意义。
房间之内，张烈一边翻阅着皮质手扎，一边在自己心中做着归纳总结，这手扎当中除白骨项链、碧毒尺两件魔道灵器的炼制方法以外，还记录了蒙面黑衣人苦修一生的魔功法门《幽冥残录·补遗》。
据手扎所说，全本的《幽冥录》本是一册威力足以通天彻地的强大魔修功法，只是后来经由频繁的争斗厮杀毁散，自身所得到的仅仅只是幽冥录初阶功法中的几卷散篇，生平未能尽窥《幽冥录》全卷是极大的遗憾之事。
因为对方的描述，张烈仔细翻读了一下《幽冥残录·补遗》，结果发现，除了其中作为根基的幽冥气/幽冥鬼火凝炼以外，《幽冥残录》当中可谓一篇厉害的功法都没有了，以此法修炼，除了能得到一身较为精纯的魔功真息外，可谓什么好处都没有，修炼性价比奇低。
“什么《幽冥残录》，这根本就是残篇，残页，很多地方能够修炼，都是借鉴其它功法自己补上去的吧？”全本的《幽冥录》若是获得，也许是可以跟丹元剑灵宫的《剑典》相比，甚至是更胜上一筹的魔道奇功，那样对张烈还有一定的吸引力，而像眼前这样的幽冥残页，却又远远不如自己手上的《五行禁法》、《北海鲲鹏舞》有价值了。
《北海鲲鹏舞》可以作为主修功法，也可以作为辅修功法，张烈打算将之作为辅修功法修炼，因为修炼《五行禁法》筑基的好处：同境界二十五倍法力增幅，这是可以确定的，并且自己已经完成大半了，而转修《北海鲲鹏舞》筑基的好处却是不确定的，张烈甚至不确定自己是不是能够将这套功法的真义精髓，完全修炼出来。
“同境界二十五倍法力增幅，叠加上《养神诀》功法加持，以这两门功法主修筑基，这基础打得已经足够扎实牢固了，《幽冥录》、《北海鲲鹏舞》即便再强，在奠基方面也未必还能做得更好了。”
月夜之下，烛光灯火当中，张烈继续翻阅着手中笔录，终于找到了自己最为感兴趣的部分：狂血丹炼制丹方，咒魔血尸术炼制法门。
狂血丹，二阶丹药，以焚骨花，沸血草，厉魂枝作为主药……炼制完成后，可以以修士寿元潜能为代价，极速恢复任何内外伤势，极速恢复战力巅峰状态，但是伤势越重、功力越亏损，便越是折损修士寿元潜能。服丹之后，在药效作用时间内大量吞噬同阶生命体精血脏腑，可一定程度上弥补寿元潜能损失。
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