雾神山接近山顶的地方，有一个突兀地张开的圆形空间，这片空地位于茂密生长树木的正中间，由于那块空间特别圆，这里成为了常世教举办仪式的场所。
深夜时分，这片空地的上空被染成了鲜红色。
此时，从空中鸟瞰就能够发现，就在那块空地的中间，一团篝火在跳跃着。
随着一层大风吹过，挣扎着的火焰在用木柴搭成的井字形巨大篝火乱蹦乱跳。
搭成这个样子的木头被称为“护摩”，大量的火星发出“噼啪”声，飘向夜间的空气之中。
每到这时，火星爆裂的声音就会与风声在一起，风声仿佛变成了野兽的呼吸声。
这个祭祀场的周围伫立着一圈人，他们都穿着白色的服饰，这些人毫无疑问，都是常世教的教徒。
这些教众们都露出了一副紧张的表情，眼中一方面充满憧憬和希望，一方面也有深深的担忧，他们害怕这场仪式失败，万一失败，常神大神以及拥有神通力的教祖宫代源的权威难免会因为这场仪式打个折扣。
在篝火面前，教祖宫代源正跪在地上，宫代源是个老人，这老人满头白发，有副深邃的五官，自篝火处映入的光芒，照在这个老人的脸上，使得周围的氛围变得有一丝诡谲。
轰！
火焰在空中拉长，篝火的影子也旺盛了起来。
宫代源跪在地上，手中一边挥舞着神刀，一边在一具躺在草席上，蒙着白布的人影面前念动着咒语。
突然，他一个漂亮干净的转身，由跪姿变成了站姿。
“归依敬奉常世大神吧——！”
他念念有词，以奇异的方式由静变动，开始在火光前起舞。
刹那间，老人手中的神刀散发出金色光芒，一股神圣的气息涌现出来，教众们无一例外，全都睁大着双眼。
“常世大神降临了吗？”
他们心底都涌现出了这样的念头。
宫代源的动作没有停下来。
“乞求连说出口亦感敬畏的神社大神，在此敬畏地表白，惶恐地承蒙诸位大神的广厚恩泽——”
他那低沉的声音与和高昂的韵律不断交互替换，似乎是全然未知的一种语言。
冷不防，躺在草席上的“尸体”起了一阵痉挛。
接下来，更诡异的情况发生了，尸体开始抽动四肢，最后，在所有人震惊的目光里，白布一点点的滑落，一张年轻的面孔露了出来，那分明是一个年轻的女性。
她的面色苍白，就在这时，却渐渐恢复了一丝血气，身体也坐直了起来，眼睛也睁了开来，就像是个活人一样。
也不知道道隔了多久，宫代源松了口气般，伸出手来，将这个复苏的女人拉了起来。
“诸位，常世神已经将我们的教友时子小姐的灵魂返还回来了，她的身体与我们同在，灵魂也与我们同在，她已经受到了神灵的祝福，是活我们中的圣灵的一部份。”
死而复苏的女人与宫代源紧握了手举了起来，周围的教众们也发出欢呼的声音。
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苏秦自然能够看到这极为荒谬的一幕。
“宗教确实能够荼毒人心，要知道登岛的这一批新教徒之中，除了灾区的那些民众，还包含新闻记者、大学教授、企业会社的高层……他们可不是什么愚夫愚妇，可是还是信奉了常世教的那一套，被发展成了常世教的下线人员。”
当然，让他们登岛参观复活仪式，是为了展现真正的神迹，更大程度的让这些新教众们对常世教有更深层次的认识，让他们知道常世教是拥有真正的超自然力量，这比其他宗教的任一一种洗脑手段都好使。
这个复活的女人，是利用秽土转生之术复活的“返魂者”，他们的身体并不是人类的身体，而是如同《犬夜叉》中复生后的桔梗那样，利用陶土和骨灰合成后烧制的陶俑。
经过苏秦的试验，返魂后的陶俑与活人没有太大的区别，会完全继承死者的意志。
当然，并非所有人都可以复活。返魂成功与否也存在一定的概率，这个概率很有可能与人的“灵魂”、“意识”有关系。
“假如我没有猜错，能够复活的只限于那些能够让波函数坍缩的人，那些无法令波函数产生波动的人，是无法复活的……”
将鬼婆里陶的秽土转生之术，在这个世界重现后，苏秦有了这样的认知。
他利用烧制陶俑的窑，已经复活了十七个死者，因为术法的缘故，这些死者会听命、效忠于他。
当然，在这个过程之中，失败的次数也不少，而且有一点很古怪，这个术法无法将死亡十年以上的死者复活，死亡时间越短的人，越容易从死后复活，进入陶俑中成为返魂者。
“不过，常世教能够令死者复苏，这对于教众的吸引力何其之大，而且这些复生的返魂者们，因为身躯是陶俑的关系，理论上是不老不死的躯壳，这对于很多人而言，是梦寐以求的一件事。”
唯一让苏秦还有些难以释怀的在于，秽土转生的术法的一些运行核心，他还无法掌握，比方对于灵魂这种概念的定义，这东西始终捉摸不透。
“还有，人类死亡后的灵魂究竟去了什么地方？为什么年代越久的死魂，越难以唤回，而刚死没多久的人，成功几率要大的多，这里面的原因，还完全无法解释。”
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