良久，陆川回归。
一如他所料想的那样，村长在土路的尽头待他归来。
“看来宁哥这次倒是安分了些。”
陆川自顾自摇了摇头，他原以为宁洛又会创造出什么惊天动地的记录。
比如初次踏入诡境便能够轻易破局，甚至超越他这个阅历丰富的熟手。
现在看来，倒是他想多了。
既然村长还在村头，那就足以证明，他的确率先突破了诡境。
“想想也是，荒狱界里的宁哥再强，在苍冥界也都是假的。”
“他要是能在苍冥还这么过分，那可真就说不过去了。”
甚至陆川反而为宁洛担心了起来。
他为了营造出雪中送炭的情境，所以没有把诡境细则告知宁洛。
五大诡境，分别是皇宫，枯沼，熔岩，流沙，地穴。
其中诡物各不相同。
但恰巧暗合五虫概念。
五虫即羽、毛、甲、鳞、倮五种先民对动物的分类。
五虫特征一如其字面意思。
羽虫挂羽，多为禽类。
毛虫长毛，多为毛兽。
甲虫披甲，多为昆虫。
鳞虫有鳞，多为鱼蛇。
倮虫四无，多指人类。
五大诡境之中，皇宫对应倮虫，枯沼对应鳞虫，流沙对应甲虫，熔岩对应羽虫，地穴对应毛虫。
从中后期的角度来看，地穴诡境最为简单。
因为地穴毛虫诡物胜在数量繁多，但个体实力都相对较弱。
像宁洛遇到的鼠人，就是毛虫的一种。
毕竟这么满身长毛，族类毋庸置疑。
陆川不懂五虫概念，但也知道五种诡境里各种诡异的特征。
也知道鼠诡对于初期的穿越者而言，足以算得上地狱开局！
因为穿越者想要与鬼神交易，需要拖到鬼神上门。但鼠诡数量繁多，这意味着整片诡境都在它们的监察范围之中。
偏偏地穴的诡异又擅于听声辩位......
那穿越者要想苟活，难度堪比登天。
即便是如今的陆川，也没法确保自己在地穴开局不会翻车。
所以陆川只怕宁洛开局暴毙，要真这样，那他别说雪中送炭，连马革裹尸都见不到。
毕竟这是死无葬身之地的诡境。
“不过这么久过去了，宁哥既然还活着，应该没什么大问题吧？”
陆川这般心想着，快步向圣女庙走去。
不过当他抬起头，才注意到村长震悚错愕的表情。
“？”
“村长表情怎么这么浮夸？”
小小灵村就五个NPC，每个人面对各种事情会做出什么反应，早就被各路穿越者给摸透了。
因此陆川陡然察觉到了违和。
不对劲！
他缓步走到村长面前，虽然心中已经有了一丝微渺且难以置信的猜测，但最后还是强压下那不切实际的妄想，询问道：“村长，您怎么了？”
村长微张着嘴，手中的刀子不知何时坠落在地。
他灰须轻颤，沙哑道：“你竟然，也回来了？”
陆川：“？”
......
圣女庙。
宁洛踏进破旧的神庙，环顾四周，总觉得莫名阴森。
就目前看来，灵村的NPC都是友善单位，而且不会碍手碍脚。
像宁洛穿越前看的丧尸片里，总会有几个拎不清状况的搅屎角色，为剧情进展和幸存者行动添堵。
但灵村的NPC不然，他们对异常状况的接受度很高，也不会打乱穿越者的节奏。
正因如此，宁洛才会觉着他们反常。
而且村长似乎不仅知道诡境，还能够分辨宁洛是人是诡。
宁洛寻思着，他在土路上就那么一站，村长怎么知道他身上是多了一块肉，还是少了一块肉？
万一我畸变长的是胸毛，你也看不到啊？
总之，灵村看来还存在什么隐秘。
多半是隐藏支线。
路要一步步走，宁洛自不可能好高骛远。
如今他需要聚焦的，还是苍冥主线。
也就是圣女这条线。
“就目前已知的情报来看，圣女的力量有言出法随，创造灵珠，授予教徒施术的权能。”
“感觉会和诡境的虚实相生有些关联？”
圣女会否是苍冥界的boss，宁洛不知道，也不会凭空污人清白。
当然更不会排除这一可能。
因为结合圣女的天生道体和黑潮的混沌失序，造就这样一片怪诞的诡境并非难事。
但圣女像又的的确确在庇护灵村。
所以问题的关键在于动机。
就像是锻冶厂的那位执事，他想要作恶，他就需要动机。
哪怕说他的目的就是作恶本身，那动机依旧是存在着的。
未知全貌，不予置评。
关于探究苍冥的隐秘，看来还有很长的一段路要走。
但宁洛此行的首要目标，还是神识。
宁洛抬起头。
纵使破庙残败，神像蒙尘，圣女像上的彩绘也剥蚀脱落了大半，但她那绝世容颜依旧清晰可辨。
普天壤其无俪，旷千载而特生。
这么说有些夸张，但塑像说到底只是描摹形貌，却刻绘不出圣女真正的神韵。
所以宁洛觉得，如若不是教徒的刻意美化，那圣女本人一定更为仙姿玉色。
按照陆川先前的说明，宁洛站在圣女像的供桌前，手掌轻覆在香炉之上。
香炉中隐隐升起一阵阴风。
鼠诡化作的灰烬通过宁洛掌心的纹路抽离而出，汇入香炉。
直到动静敛去，宁洛从供桌上取出三根檀香，立在香灰之中。
檀香无火自焚，灰烟袅袅，没入宁洛眉心。
这便是供奉圣女像的工序。
简言之，就是以檀香作为媒介，用灰烬来换取神识。
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