或有人言。
先前朝议。董重、伏完，似一片公心，并无偏颇。且就事论事，亦无党争之嫌。莫非，党争已休矣。
实则，不然。
吕布上表发兵，直取泰山，抢得先机。而曹孟德“兵来将挡，水来土掩”。虽是意料之中，却被天子诏命，捆住手脚。
试想，若无天子诏，曹孟德携盖海舰队，顺下淮泗。徐州四国一郡，予取予求。吕布纵铁骑如风。左支右绌，疲于奔命，败局已定。然，天子却纳伏完、董重进言。将两军战场，锁于泰山一郡。
曹孟德，若携大军入徐，便是抗命不遵。此乃大不敬之罪也。
不惧董重、伏完。只怕三人成市虎，人言可畏。引蓟王传檄声讨，万事休矣。且兵发泰山郡，必出陈公台，深谋远虑。好比，请君入瓮。曹孟德，冒然挺近，必陷绝境。
于是乎。天子诏命，看似顾全大局，权衡双方，兼顾彼此利益。实则，暗偏吕布，多矣。
天子年少。远未元服亲政。从谏如流，明主之姿。何过之有？曹司空，纵含恨在心。亦不敢，吐露半分。否则，枉为人臣。
智多如荀彧、程昱，岂能任由，曹孟德中计。必有万全之策。鹿死谁手，犹未可知也。
泰山郡，领十三县：奉高、博、梁甫、钜平、嬴、山茌、莱芜、盖、南武阳、南城、费、华、牟。郡境北依泰山，蒙山中分。谷地狭长如川。被鲁、济北、平原、济南、齐、琅琊、东海，七国环抱。
吕布假讨贼之名。诸路并发。攻费、华诸县，陈兵南武阳。泰山剧贼，纷纷来投。一日数百，乃至千人。不乏为寇多年，穷凶极恶之徒。吕布来者不拒，悉数收入麾下。却于别营安置。与本部兵马，泾渭分明。
并立南武阳城头。陈宫，意气风发，指点江山：“将军且看。”
吕布远眺，心生慨叹：“不料泰山之中，另有平川。”
“‘荡荡平川’，又岂‘惟冀之别’？”陈宫改诵扬雄《幽州牧箴》之名句。言下之意。一马平川，又岂是幽冀独有。正如眼前这般。郡境诸山之间，多谷地平原。顺延山势，自西北至东南。尤其以蒙山、尼山为界，武水河谷，串联南武阳、费、华，并琅琊开阳诸县。
武水，前汉时又称治水。《汉书·地理志》：“（南武阳）冠石山，治水所出，南至下邳入泗。”注曰：“武水所出，南入泗。”既此。
“将军可知，何取此城？”陈公台，必有此问。
“未可知也。”吕布如实作答。陈公台，智计百出，足智多谋。虽时有卖弄之嫌，却无伤大雅。吕布出身草莽，如何与陈宫相处，自有心得。
“武水南至下邳入泗。”陈公台笑道：“曹孟德，必‘假道灭虢’也。”
吕布一愣：“公台所谋，岂非‘反·假道灭虢’乎？”
“然也。”陈宫笑道：“故有二意也。”
“愿闻其详。”吕布求问。
“无他，于对垒两军耳。”陈宫举重若轻，洋洋自得：“长涂二龙，合四家之力，共击袁术。此计，必为曹孟德所破。知将军乃忌，江淮梅雨，沟渠水满，盖海之利。故引青州翥凤入淮，以为牵制也。”
吕布轻轻颔首，转而惊问：“如公台所言。莫非，曹孟德，必出盖海。”从始至终，吕布皆以为，此战盖海必无用武之地。今日悉知，盖海必出，焉能不惊。
“然也。”陈宫眼中，精光一闪：“将军遣麋子仲，上表天子。卑下，亦有私语相授。”
“公台，何所言。”吕布心生忐忑。
“乃命麋子仲，投刺司徒府，说于不其侯当面。”陈宫一字一句：“共击泰山。”原来，天子专开朝议时，司徒伏完，已先得陈宫授意。
所谓，“秦失其鹿，天下共逐之”。便是才疏学浅吕奉先。亦知“共击泰山”，乃暗下战书也。言下之意。曹吕二家，于泰山一决高下。
见吕布，若有所思。陈公台，循循善诱：“将军以为，若知大军屯于南武阳。曹孟德，又当何为？”
“必遣盖海，顺下泗水。”吕布随口答曰。心中烦躁，可想而知。
“不然。我若是曹孟德，必二路兵分。上路穿鲁（国），下路顺泗（水）。”陈公台，言道：“取合围之势。”
“然也。”吕布无奈信服，难掩心中急迫。
置若罔闻。陈宫又笑：“如将军所知，‘武水南至下邳入泗’。先前，将军迁州治入下邳。百官家小，俱在城中。曹孟德‘假道灭虢’，效掘环渠以攻淮南。袭下邳可乎？”
“嘶——”吕布不由，倒吸一口凉气。
正如陈公台所言。若“反·假道灭虢”之计，早已被曹孟德所窥破。盖海必然出动。曹孟德，将计就计。顺下泗水，围攻下邳。效攻淮南旧事，掘环渠，发火石。吕布大军在外，城中守备空虚。万一被曹孟德攻破。家小皆为人质，万事休矣。
心念至此。吕布怒发冲冠：“公台误我！”
不料陈宫，浑然未觉，笑容不减。名士风范，徒惹人厌。
吕布怒急。正欲捉刀斩于城下。又含恨而止。
莫非，一切皆不出陈公台所料。
“将军毋虑。”陈宫长揖及地：“卑下妻儿俱在城中。岂能从壁上观。”
吕布心中急切，可想而知：“公台，何不明言。”
“曹孟德，素多疑。少时，曾求问许子将：‘我何如人？’子将不答。遂捉刀固问。子将曰：‘子，治世之能臣，乱世之奸雄。’曹孟德，大笑而去。”陈宫将心中所谋，娓娓道来：“今位列六雄，号‘乱世枭雄’。如陈留边文礼所言，‘豺狼野心，潜包祸谋，乃欲摧挠栋梁，孤弱汉室，除灭忠正，专为枭雄’。曹氏父子，乃出阉宦。欲‘挟天子以令诸侯，蓄兵马以讨不臣’。托名三公，实贼臣也。今，天子有命，‘共击泰山’。然若，舟行下邳，又当何为？”
“这……”
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