宗周西郊，扈城。这里距离宗周的丰镐二京中的老城丰京的东南，距离仅有三十里地，因而被秦襄公选定为秦军的临时大营。公子力率着徒兵驻扎在这，作为后勤供应基地，正在紧张地准备弓矢，粮草，晚食。
约期三日的总攻时间很快到来，这天清晨，丰城西郊，秦襄公率军已经列阵完毕，从北至南分为上中下三军，每军战车各五十乘和甲士五百，随着秦襄公的一声令下。右庶长率车五十乘，攻城北，秦襄公领中军车六十乘，攻西门。左庶长率车五十乘，攻城南。东征回援的北狄部队，也分兵来此协助赤狄进行防守。他们分为两阵，抵挡秦军。
丰镐二京的新城，镐城。东南郊外，天王大司马尹昆领中军，申国司马开父领上军，曾国司马领下军，许国部队最少，就作为预备部队，列阵在三军之后。
义渠王亲率北狄大军，白狄、青狄、黑狄三部，也列阵三队以待。随着天王大司马的帅旗挥动，战鼓声扬，王师及诸侯三军车骑，一起向狄人扑去。戎狄之众也不甘示弱，冲锋迎战。
一场华夏诸侯和戎狄大决战就此打响！这场世纪大战，不但是宗周京师收复战，也是华夏族和北方戎狄部族的生存空间争夺战，它的胜负结果，直接决定华夏和戎狄两大族群，谁能定居关中平原，并影响着未来几百年的历史走向。
戎狄族群世居黄河之北的大草原，以游牧为生。华夏族群则世居渭河流域、也就是关中平原，以农业立国。两大族群自古以来就以黄河作为天然的分界线，而处于分界线上的黄土高原，就成了两大族群的天然屏障和缓冲高地。
东西纵横、南北交错的黄土高原，被黄河上游环绕着，并拥抱在怀中。千万年来，就成了戎狄和华夏族必争的战略高地。对于分居高原南北两侧平原的两大族群来说，谁能占据黄土高原，谁能就在战略态势和发展趋势上，占得地利，获得主动权。
华夏族群，在黄帝一统天下之后，亲征戎狄，占据了黄土高原，黄帝得以安葬于黄土高原之上的桥山。千年以后，黄帝嫡嗣陶唐氏开始衰落，黄帝所创的基业逐渐没落，绘制的版图也慢慢萎缩。
你退我进，北方的戎狄部族复卷土重来，从北面逐渐蚕食，慢慢的占据了黄土高原，在此生活的一些华夏族裔，因为不愿搬迁远离故土，就臣服于异族，最后被其同化，也逐渐融入了戎狄部落之中，黄土高原最终成了华戎杂处的高原山区。
在戎狄居高临下的不断侵袭之下，生活在渭河流域的陶唐氏逐渐退却，最后在一场大地震的冲击之下，被迫从渭河平原迁居到了临近的汾河平原。
他们以黄河为天险，以太行山脉为屏障，定都在汾河平原中南部，这里西临汾河，东依太行，新都命为阳城，渭河平原自此就被留给了同为黄帝族裔的周人部族。
及黄帝的侧裔夏启兴师，攻灭陶唐氏，宫城阳城就变成了一片废墟，后人称之陶氏城，后来以讹传讹，谐音成了陶寺。
夏启立国后，其都城和疆域，基本多在中原之地。周人因为和夏族都同祖黄帝，所以渭河平原得以免于兵祸。后来，东方的商人兴起，合子、嬴二姓诸侯之众，攻灭定居中原的夏桀，迁居中土，建立了商朝。
后世商王们相继征伐，不断开缰扩土。他们东并诸夷，直抵海滨；北征戎狄，至于大漠；南伐诸蛮，越过长江，直抵南岭；西征羌戎，穿过戈壁，到达昆仑。尽占平原之地、江河之滨、以及金玉矿山。
当是之时，南蛮东夷、北狄西羌，只得渡海登岛，深入山岭，迁于荒漠，逃窜雪山，天下四海，苦商久矣！居于渭河平原的周人，也被迫北窜于黄土高原，与戎狄部落错居杂处，渭河平原落入商族诸侯手中。
后来迫于戎狄部落的侵袭和驱逐，周人为了生存，在黄土高原上东躲西藏，几经迁徙。最终在古公亶父的带领下，归降于商王武乙，获赐岐邑，从此，周人定居于岐山之南，渭河之北的周原之地。
古公亶父乃去戎狄之俗，筑城郭，建室屋，营邑居。依殷商之制，作五官有司，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。於是民得安居，士得官爵，国人皆歌乐之，大颂其德。
北有戎狄之强，南有商王分封的诸侯林立，饱受戎狄侵虐的古公亶父，居安思危，思前虑后，在临终前，将大位传于骁勇善战的少子季历。为了使交接顺利，他不惜将长子太伯，次子虞仲放逐于南蛮之地。
此举虽然残忍，但事后证明，“知子莫若父”的古公亶父，其痛苦决择是正确的！三年守父之丧一经完毕，在商王武乙二十四年，季历便率周师长途奔袭，越过关中诸侯，东伐于程，大战于毕，一战定乾坤，将渭河与黄河之会、华山之北的黄帝龙兴之地华阴地区，收为已有。从此，初战告捷的毕邑，成了周人举行阅兵誓师的神圣宝地。
自占得华阴地区，周人就掌控了黄河上的风陵古渡和崤山上关塞之险，水陆两路并在手中，从而隔断了关中诸侯与商王朝之间的联系。
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