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另外一道则是化作一条比时光长河更加恢弘,更加汹涌,更加复杂的长河,对着宿命光轮淹没过去。那是元清微演化出的命运长河,依靠相互吸引的特性,将宿命光轮打入河底,河水涛涛,不断碾压、冲刷,一点点的剥离祂的概念。

“圆环之理,你是自己出来,还是我请你出来?”

元清微压下四位神祇之后,望向另外一个方向,那里有着无数个圆环在哪里转动,一个套着一个,形成更大的圆环,不断转圜着各样规则,展现出一种圆满的感觉。

可这种圆满根本不被元清微看在眼中,混沌的浪潮之下,圆环一个个被冲散开来,其中的概念被分散,法理被打乱,而后又是被元清微重新赋予一个个概念……

做完这一切,元清微又是开始沉寂下去,不过这一次,混沌的迷雾更加迅速的向外扩张,一点点的占据红色的边岸,最后向着同生世界蔓延而去。

混沌的浪潮一点点的将世界吞噬,世界开始向内坍塌,期间世界意志也不是没有想过自救,可五大神祇统统被元清微镇压,所有对应的概念也衍生的概念也是在他的掌控之中。

加上世界的意志在五大神祇的争斗之中,已经陷入了衰落,只能看着世界一点点,复归成不知是一片还是一点的幽暗混沌。

处在其中的元清微念头不断膨胀,宛如一轮皎洁明亮的满月一般,绽放出无穷的光辉,将周围的混沌搅动的乱七八糟。

不得不说,这个世界真的非常适合元清微做实验,红色彼岸和同生世界,一个是纯粹的精神概念集合体,一个则是纯粹的物质集合体。

前者没有具体的物质形象,后者没有丝毫的超凡概念,二者宛如湖面两边的山峰一般,也不知道谁是谁的倒影。

哪怕将其化作混沌,这种分离也是隐约存在,不受元清微意志的影响。

突然,虚空之中落下一面似幡非幡、似斧非斧的旗子。

其上弥漫着弥漫着丝丝元始道炁,缕缕开辟宝光,其上还有两道道纹,上书“混元”。

道经有言:混元者,元气未分,混沌为一,元气之始也!生于混沌,明之内,暗之外。

明暗之间生空洞,空洞之内生太无,太无变而三气分明,玄元始三气于混沌生太虚而立洞,因洞立无,因无生有,因有生空,观空无之变化,便能虚生自然。

故能一生二、二生三、三生万物,使万物负阴而抱阳,成太极。

至此阳清成天,滓凝成地,中合成人,三者分判,万物禀生,日月列照……

旗子落下,满月自然向内收缩,显露出元清微的形象,他伸手抓住宝旗,轻轻一晃,宝旗便一分为二,一者化斧,一者化凿。

元清微左手执凿,右手持斧,立于混沌之中,或用斧劈,或以凿开,一点点将混沌劈开,让清浊分离,其中清者上为天,浊者下为地,使太极生两仪,两仪生四象,四象变化,庶类繁矣。

但天地开辟之后,却又再次回卷,元清微站立虚空,伸手一点,中央戊己杏黄旗从虚空之中跌落,轻轻展开,万朵金莲绽放,上托九天,下镇大地。

三宝如意也是紧随其后,绽放宝光,定住九天光辉,凝聚日月星辰,镇压水火风,使其有序,并且赋予天地精气神,使其衍生万物。

但下一秒,一枚宝珠从天而降,打在天地之间,瞬间,天地翻覆,一切都是重新回归于混沌。

而后元清微手中斧凿化作宝旗,轻轻一晃,化作利剑斩断混沌,分离清浊……

如此这般,元清微一次次的开天辟地,运转万物,期间更换了一次又一次的开辟法宝形象,从斧头,到宝剑,再到锤子、铜钟、宝塔。

每一次变化之后,似幡非幡、似斧非斧的旗子都会多出一道道纹。

等到四十九次之后,宝旗上的道纹形成了一道循环,这一次元清微劈开的混沌之中,涌现出丝丝缕缕的玄黄之气。

这玄黄之气,沉凝如山、厚重如云,呈玄黄二色,迷迷蒙蒙,充满了矛盾和和谐的感觉。

元清微目光一亮,正所谓玄为天色,黄为地色,玄黄之气本质上天地精粹的一种,只是诞生的条件比较苛刻,或者说对于世界本源的纯度比较高,所以才没有什么玄黄之气流传于世。

而天地初开孕育出来的这一点玄黄之气,比起后天萃取的玄黄之气又有不同。

对于天地而言,这一点玄黄之气,不属先天,不归后天,亦不是混沌,性质特殊,可为稀缺无比,有万法不侵,诸邪难入之妙。

元清微看着这一点点玄黄之气,立刻召来中央戊己杏黄旗,伸手一点,玄黄之气落在宝旗之上,其上道纹寸寸破裂,而后迅速重组,化作一道道全新的玄黄道纹,其中五色霞光流转,蕴含五行变化,戊己之妙。

………………请稍等………………

但下一秒,一枚宝珠从天而降,打在天地之间,瞬间,天地翻覆,一切都是重新回归于混沌。

而后元清微手中斧凿化作宝旗,轻轻一晃,化作利剑斩断混沌,分离清浊……

如此这般,元清微一次次的开天辟地,运转万物,期间更换了一次又一次的开辟法宝形象,从斧头,到宝剑,再到锤子、铜钟、宝塔。

每一次变化之后,似幡非幡、似斧非斧的旗子都会多出一道道纹。

等到四十九次之后,宝旗上的道纹形成了一道循环,这一次元清微劈开的混沌之中,涌现出丝丝缕缕的玄黄之气。

这玄黄之气,沉凝如山、厚重如云,呈玄黄二色,迷迷蒙蒙,充满了矛盾和和谐的感觉。

元清微目光一亮,正所谓玄为天色,黄为地色,玄黄之气本质上天地精粹的一种,只是诞生的条件比较苛刻,或者说对于世界本源的纯度比较高,所以才没有什么玄黄之气流传于世。

而天地初开孕育出来的这一点玄黄之气,比起后天萃取的玄黄之气又有不同。

对于天地而言,这一点玄黄之气,不属先天,不归后天,亦不是混沌,性质特殊,可为稀缺无比,有万法不侵,诸邪难入之妙。

元清微看着这一点点玄黄之气,立刻召来中央戊己杏黄旗,伸手一点,玄黄之气落在宝旗之上,其上道纹寸寸破裂,而后迅速重组,化作一道道全新的玄黄道纹,其中五色霞光流转,蕴含五行变化,戊己之妙。

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