三天后，就在松子堂疗伤的地方，一个身形消瘦的老人嗅了嗅侵染了松子堂鲜血的土地。
“乾元涤魂丹，真是乾元涤魂丹的味道！”
“没想到这等能逆天改命的丹药还有留存！”
老人好似眯在一起的眼缝中闪过一丝精光。
他还是醒神境的时候，亲眼看着掌门为了一枚洞府中发现的乾元涤魂丹而杀死了所有同行的长老，只留下了亲传弟子的他。
服下乾元涤魂丹后，更是瞬间突破了游神境的门槛，一跃成了真神境的大能。
岁月荏苒，纵使真神境增加的寿元也抵不过消磨，掌门亦然身死道消，而此生无望突破真神境的他也大限将至。
对于死亡的恐惧远远超过了对于师长的尊敬，他认为掌门身体里，还有未消化的药力，于是瞒着所有人啃食了掌门的遗体！
竟然还真的有部分残余药力藏在了神庭穴里，老人吃了脑髓之后，从游神境高阶突破到游神境巅峰，又增加了好几年的寿命。
一次错，便再也不能回头。
他发现了一条长生之道，那便是食人脑髓！
境界越高的人，越是大补，于是他游荡在神裁大陆，抓些落单游神境散修吞食，又做些偷盗尸体的龌龊勾当。
这次听闻汉城大战，有两个游神境巅峰的高手被杀，悬首城中。
他便是冲着城主府大堂上的两颗头颅去的。
他身形枯朽，游神境巅峰的活人打不过，但偷盗其没用的尸体，定然不会遇到太大阻拦。
没想到路上竟然让他嗅到了一丝熟悉的味道。
干瘦的手指宛如枯枝，抓起了一把沾染鲜血的褐色泥土，竟然颤抖着往嘴里塞，还不停的咀嚼。
“嘿嘿嘿。”
“药力竟然如此浓厚，仅仅是洒落的鲜血，也充满了乾元涤魂丹的味道。”
喉头一滚，把泥土吞了下去，老人一抬头，一张苍白如死人的脸挤出了难看的笑容，头发苍白，只有几根紧贴着头皮，遍布皮肤的老人斑更是密密麻麻。
这是一个不知道活了多少年的老怪物。
朝着谷拥等人离去的方向又走了几步，突然看见了两个骨头全部碎裂的尸体。
老人蹲下身子，用长长的指甲划开了两人的头颅，宛如看见了宝贝似的双眼发光，双手连忙捧起其中脑髓，如同喝水一般吸溜进了嘴里。
“有了乾元涤魂丹，我就能突破游神境，到时候再也不用吃这个恶心的东西。”
老者用手背擦了擦嘴角的鲜血，朝着齐国境内飘然而去。
......
松子堂身体恢复过后，速度又快了起来，凭借着一身修为，四人毫无困难的越过了齐燕边境。
汉城一战，使得齐燕两国矛盾升级，所以大批兵力以汉城为支点迅速展开。
谷拥等人之所以没有遇见大队人马，一是因为他们走的及时，齐燕两国大军还未能全部赶到边境。
二是因为逃难之人实在太多，千年来的和平让两国密不可分，烽火一起，就有很多行商之人想要回到老家逃避战乱。
边境驻军也无法全部阻拦，只要不是大规模迁徙，他们都任由人员来往，也不管有没有间谍混入。
入了齐国境内，到达灵岩寺便指日可待，这些天里释然的修炼天赋尽显无疑，不知道是不是谷拥那天施展金刚断给了他启发。
释然已经能唤出青钢甲了。
在奚桐身上带着一丝曼妙意味贴身的青钢甲，在菩萨身上则是威严尽显，特别是血色映照之下，更显得有一股神佛的冷漠意味。
可以说释然已经登堂入室，快要掌握这门六品功法了。
期间悟一也对《金刚断》有了些许兴趣，试验之下发现并不适合他的战斗风格，于是也就放弃了。
悟一所学的三门七品功法，皆是为了加持他的拳头。
“一力降十会嘛，我知道的。”
自从松子堂用出了半截主箭之后，再研习《穿云箭》便不可同日而语，就像是茅塞顿开的感觉，他已经能控制好自己的灵力，在射出一百根副箭的时候，还能有余力凝聚出一根完整的主箭。
只是威力大大削弱，连主箭都显得有些差强人意。
不过这也是醒神境能做到的极致了，问题出在灵力储存不足上，只有突破境界，才能解决这个问题。
所以松子堂终于放下了典籍，心中暗想要是有机会的话，把《穿云箭》送给灵源宗掌门，也算是报答了知遇之恩。
“若是我把这本七品功法弄丢了，你会介意吗？”
松子堂没有直说，或许是抹不开面子。
“给你了自然就是你的，怎么处置都任凭你。”谷拥当然知道松子堂心里想的什么。
整天除了捧在手里看，就是贴身藏好，怎么可能弄丢？
而整个天下弓形神体也没有几个人，答案昭然若揭。
不过谷拥是真的不会介意，赵松庭所说的话让谷拥受益匪浅。
什么是所谓的传承？
他用《冰滴》换来《穿云箭》，让所需之人获得合适的功法，从而延绵下去，这不就是传承吗？
如果谷拥没有把《金刚断》传授给释然，这本神庭看不上而付之一炬的功法就只有谷拥会。
谷拥如果身死，《金刚断》也就消失在了世界上。
只有不断的教人学会，才算是一种传承。
当然，谷拥也绝不会让敌人获得他的功法，一招也不行。
悟一听着松子堂的玩笑话，反而是认真的点了点头。
“我的神体乃是文殊菩萨的忿怒身——大威德金刚。”
释然显然比谷拥两人更懂佛教里的神佛，眼睛扑闪，痴痴的看着悟一。
“金焰燃烧摧毁一切心之散乱掉举，乃佛之智慧。”
悟一双手合十，十分虔诚。
“佛法讲究普度众生，吾辈皆以之为目标，终身践行，不眠寺也一直操守此法则，虽然身处大漠深处，但每一代主持都是大智慧之人，一直洞察者神裁大陆发生的一切事情。”
似乎是想起来了汉城之中发生的事情，主持不可能没有预知，所以才会叮嘱他“眼看耳且听，方取八部经”。
只有他亲眼看见了汉城的惨状，才会对自己的神体有更深刻的领悟。
所以悟一又添一句。
“以善劝善，以恶治恶。”
“菩萨像，以善劝善。”悟一看了释然一眼，又接着说道。
“忿怒身，以恶制恶。”
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