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1928年,孙禄堂推荐郑怀贤到一所大学教授国术。他先后在体育会、交通大学、西江体育师范学校等单位担任武术教员,并一边跟师兄孙存周学习孙氏八卦掌。

数年后郑怀贤武功更加精进,尤其擅长实战,不久被上海大亨杜月笙看中,结为金兰之交,并负责杜月笙的安全和医疗保健。

1936年,华夏组队赴柏林参加第11届奥运会,在国术表演队的队员选拔赛上,郑怀贤以总分第三名的成绩当选,成为参加奥运会的运动员。

选拔赛总分第一名的张文广和第二名温敬铭都对郑怀贤的徒手技击功夫钦佩不已,认为同去的所有队员中论徒手技击郑怀贤为第一,论大枪温敬铭为第一,论摔跤张文广为第一,论力气寇运兴为第一。

这次表演是中华武术第一次集体展现在世界体育大会面前。出赛前,首领蒋总裁夫妇专门在行政院隆重饯行,并合影留念。

柏林之行非常成功,尤其是郑怀贤所表演的飞叉最为轰动,使现场观看的希特勒赞叹不已。

从柏林回国后,由于表演成功,技压当场,郑怀贤被当时的黄埔军校聘任为国术教官,连续培训了黄埔军校第17、20、21、22、23期学员。在国术馆中,郑怀贤与师兄朱国福互相交流,彼此的武功都得到极大的提高。

抗日战争爆发后,郑怀贤被中央军官学校聘为教官教授国术。期间,郑怀贤与朱国福、朱国祯、张英振、张英健、周剑南、李雅轩等结为拜把子兄弟,大家相互学习、相互切磋。

参加交流的还有徐哲东、洪懋中等武术名家。由于无论是在散手技击上还是在推手上,郑怀贤的胜率常常最高,得到众人的一致钦佩。因此朱国祯、张英健、周剑南、洪懋中等人都向郑怀贤系统学习了孙氏太极拳和八卦拳。后来宝岛的孙氏太极拳主要出自郑怀贤。

1944年,郑怀贤在蓉城的体育专科学校任教。由于他的八卦掌技击功夫突出,被同道称赞为西南五省八卦掌第一人。八卦掌、飞叉、擒拿被称为郑怀贤武艺三绝,他在西南地区四十余年,以此三大绝艺驰名全国。尤其是八卦掌控人技艺,郑怀贤得孙禄堂真传,运用起来是得心应手。

而且郑怀贤又善卸骨、点穴、擒拿三大武林秘技,对摔跤和戳脚翻子也有独到功夫,所以郑怀贤的技击功夫非同凡响。

1956年,由于体育主管部门开展反真功夫运动,武术走向了“高、飘、险、虚、假、花”的道路,研究技击术及其教学已无相应的环境,郑怀贤把研究的重点转到体育医疗保健方面,即武医。

在当时国家体委主任贺老帅的关怀和指示下,经有关部门的批准,1958年,郑怀贤创建了成都体育学院附属医院,亲自担任院长,先后达23年之久。

1960年,郑怀贤又创办了运动保健系和运动医学研究室,担任系主任,传授他的的正骨、按摩和伤科经验。

郑怀贤对武医造诣很深,尤其擅长骨伤科,对软组织损伤的研究有独到见解,人称“骨伤圣手”。如治疗急性腰损伤患者,片刻功夫,就可使背进来的病员恢复如初,自己走出去。1957年曾为贺帅治疗右手拇指损伤,1964年为总理治疗右手陈旧损伤。

郑怀贤多年来归纳出郑氏正骨12法、郑氏伤科按摩13法,独创经穴按摩8手法,总结了郑氏伤科经验穴位55个,这些穴位不同于中医经络的穴位,但效果立竿见影。郑怀贤把自己的技艺无私的教给他的学生,几十年来,运动医学系和附属体育医院培养了大批中医骨伤科和运动医学人才。

李毅力告诉彭巳丁:

“《伤科手记》里面详细记载了这些郑氏医学理论,记载了郑怀贤所创的“一号新伤药”、“舒活酒”、“铁弹丸”、“三七散”、“抗骨质增生丸”、“一号活络膏”、“虎骨木瓜酒”等郑氏良方。

郑老治伤,重视功能,强调治筋。指出骨为主干,节为枢纽,筋肉为动,若骨折脱位不治筋,十治八九难屈伸;重视综合治疗,强调外治;重视医患结合,强调治“心神”;倡导医者练功力、手法基本功。

郑老不仅在拓展传统武术的医疗功能方面做出了积极的贡献,而且由于自身武功阅历丰富,勇于实战,所以技艺超群,形成了自己独到的武技风格。

他以孙氏形意、八卦、太极三拳为骨架,融会戳脚、翻子、八极、劈剑、大枪等技艺,熔铸为一个训练体系,形成无中生有、刚柔相济、长短兼备、动静如一的劲力结构,将一招制敌与游斗走控结合为一体,是近代最杰出的武术家之一。”

师徒二人边走边谈,不知不觉回到了九坑子。

彭巳丁侍候师父休息,准备离开回学校,但李毅立唤住彭巳丁:

“你不忙走,我还有一件重要的事情,你看到那本《子平真传》了吗?”

彭巳丁不解的回答道:

“看见了!是徐子平传下来的吗?”

李毅立凝重的点了点头:

“世人都以为徐子平的《徐氏珞琭子赋注二卷》失传了,其实并没有失传,这本《子平真传》里面就有《徐氏珞琭子赋注》的内容。”

彭巳丁一听,心里不由怦怦直跳,因为在他小时候给外公学习子平术时,外公宋朝志明确告诉他《徐氏珞琭子赋注二卷》失传了。

在彭巳丁心神震荡中,只听李毅力接着讲道:

“《四库全书》说:‘子平事迹无可考,独命学为世所宗’,今称推八字者为‘子平命理’。这本书为我青年时期一个偶然的机会,在华山得异人徐乐天传授。

徐乐天说观《子平真传》一书,学阴阳禄命,须入子平之门,赐徐姓字辈,但我当时年轻不愿深入学习,故得其书未得其传。但几十年来,我发觉此书真是旷世绝学,失传可惜。我看你对四柱颇有研究,你愿意继承子平术吗?”

彭巳丁一听,欣喜若狂,当即高兴的说道:

“师父,我愿意,你赐我艺名吧!”

李毅力命彭巳丁给《子平真传》磕了三个响头,行三拜九叩大礼,表示对徐子平的敬仰,感恩先辈的传授,然后吩咐彭巳丁起身,给他讲道:

“从今以后,你就是子平术的嫡系传人,赐名‘徐海洋’,希望你能把子平秘术发扬光大。现在社会上子平术流派很多,有的称为‘八字’,有的称为‘四柱’,有传统派、五行制化派、盲派、格局派四大派。”

四大派?彭巳丁心里一惊!

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